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다산

(수강생의 수시 자가평가 에세이 과제) 교육 시작 전, 교육 한 중간, 교육 종료 시 3개 시점마다 아래 화두를 잡고 에세이를 써놓았다가 그 다음 번 에세이 내용과 비교해보고 '내 시야가 얼마나 열려졌는지' 자가채점해보시오. 화두 1. 중국인과 프랑스인에 대해 논하라 2. 다산 정약용 선생이 유배기간 중 시골 외가에 가서 살고 있었던 아이들에게 보낸 다음 편지 내용에 대해 평하라 "중국은 문명이 발달하여 궁벽한 시골이나 먼 산구석의 마을에 살더라도 성인(聖人)도 될 수 있고 현인(賢人)도 될 수 있다. 그러나 우리나라는 그렇지 못하여 도성(都城. 임금이 있던 도읍지가 성으로 이루어져 있었다는 데서, ‘서울’을 이르던 말)의 문에서 몇 십 리만 벗어나도(1리는 약 393m에 해당) 태고의 원시 사회가 되어 있으니, 더구나 멀고 먼 외딴 곳이야 말할 바 있겠느냐?" 3. 미국의 리처드 닉슨 대통령(1969~1974)이 자신의 회고록 '지도자들.. 더보기
완전 오도된 명문가의 자녀교육법... 과외에 미친 서울 강남 대치동 아줌마로 전락된 다산 정약용 선생을 명예회복 한다! (유제 1) (유제 2) (확장 모드) 완전 오도된 명문가의 자녀교육법... 과외에 미친 서울 강남 대치동 아줌마로 전락된 다산 정약용 선생을 명예회복 한다! 더보기
신라호텔 뷔페식당 한복 배척(?) 사건... 일부 한국型 기자들의 취재감각과 상당수 네티즌들의 정의의식이 다산 정약용이 통탄한 '원시(미개)사회'급 수준 미달? 이 소동의 핵심 쟁점은 무엇인가? (x) 한복 푸대접 (o) 한복을, 자기 한 몸 제대로 가누지 못하는 한복착용 당사자와 한복입은 사람을 배려하지 못하는 대다수 성질 급한 뷔페식당 이용자들의 즉, 뷔페식당내 사람들의 전반적인 매너, 에티켓과 그 기저에 도사리고 있는 인간성, 사회성에 관한 '한국적 자질 문제' 유럽이나 미국과 남미 등 서양문화권 나라에서는 이 건 자질문제 즉, 한복배척(?) 운동이 뷔페식당들에서 안 일어나는 이유를 설명해드린다. (실험 1) 소 100마리를 도자기 선반들이 빼곡한 곳을 통과시켰다. 그 결과는? (소스: 케이블TV 디스커버리 채널 프로그램) (실험 2) 코끼리들이 지나가는 길목에 생쥐 한 마리를 놓아두었다. 이 생쥐의 운명은 어떻게 될까? ( 답 1) 아무 일이 없다. 소들.. 더보기